“我们每个人都戴着一副有色眼镜看世界。” 这句话听起来有点深奥,但其实并不复杂。想象一下,当你戴上红色眼镜时,你看到的世界都会带有一抹红色,同样的,我们的心灵也像一面镜子,反映着我们的内心世界。
明代的大哲学家王阳明告诉我们一个有趣的观点:“心外无物、心外无事、心外无理。”这听起来有点像魔术,但它其实是一种哲学思考。简单来说,王阳明认为,我们看到的、听到的、感受到的一切,其实都是我们心灵的一部分。如果你没有意识到某样东西,那么对你来说,它就像是不存在一样。这听起来有些哲学,但其实很实用。
比如,当你看到路边的乞丐时,你可能会觉得他很可怜,同情心便油然而生。但如果你没有注意到他,你的同情心就不会被触动,同样,当你觉得自己做得不错时,可能会沾沾自喜,但如果别人对你有不满,而你不知道,你依然会快乐。反过来,如果你知道别人对你有看法,可能会感到沮丧。这说明我们的情绪并不完全取决于外界的事物,而是我们如何看待它们。
你有没有想过,为什么同样的事情,不同的人会有不同的反应?
古罗马的哲学家埃皮克提图有一句名言:“不是事物本身,而是人对事物的解读给自己造成了困扰。”这句话就像是一面镜子,照见了我们的心情。我们的快乐、悲伤、愤怒,其实都取决于我们如何看待生活中的事件。比如,你的朋友对你微笑,如果你觉得这是对你的喜欢,那么你会感到高兴;但如果你怀疑这是在嘲笑你,那么你可能就会感到沮丧。
美国的心理学家阿尔伯特·艾利斯,基于这个观点,创立了合理情绪疗法。艾利斯认为,心理问题其实是情绪问题,而引起情绪困扰的并不是外界发生的事件,而是人们对事件的态度、看法、评价等认知内容。情绪出问题,主要是因为这些认知内容出了问题,如果认知内容调整了,情绪问题自然也就解决了。比如,考试没考好,如果你觉得自己又笨又没用,那情绪肯定好不了;但如果你相信“失败是成功之母”,那么这次的失败就可能成为你前进的动力。
艾利斯的 A-B-C-D-E 理论,就像是情绪的导航系统。A ( activating event )是事件(比如考试失败),; B ( belief )是你对事件的看法(觉得自己不够聪明),C ( consequences )是情绪(比如失落),D ( disputing )是调整这些看法(认识到失败只是暂时的),E ( effect )则是最终的情绪(比如自信和乐观)。
合理情绪疗法的核心点是 D ( disputing ),认清那些让自己产生负面情绪的认知偏差,然后加以调整。调整后,就会产生新的情绪,比如,别人骂你时,你之所以生气是因为你感觉自己的人格尊严受损了,这是认知偏差。如果你明白,你的人格尊严并未受损,反而让别人认识到骂你的人是在无理取闹。他骂你,伤害的不是你,而是他自己。如果能意识到这些,那么面对侮辱,你的情绪反应也不至于太过强烈。反之,如果你能容忍他对你的侮辱,你的人格还会更有尊严。这个认知调整就会使你的情绪得以调整,不再愤怒,而是平静,甚至是自豪。这个新的情绪,就是 E ( effect )。
你有没有在痛苦的时候,把责任推给其他人或环境?这就像是小孩子摔倒了,却怪地板太硬。然而,真正的痛苦往往源于我们自己对事物的看法。就像你可能会因为考试不及格而难过,但如果你换个角度看,认为这是一次学习的机会,你的心情就会完全不同。
要减少痛苦,我们需要的不是改变外界,而是改变自己的心态和对事物的看法。就如同上面的例子,当有人无端骂你时,如果你能冷静对待,不去争执,你会更显得有尊严。这种冷静并非是退缩,而是一种智慧,一种看透了对方无理取闹的智慧。
王阳明的“心外无物”提醒我们,我们的感知和情绪,都源自我们的内心。我们的内心不仅是我们看世界的眼镜,也是我们感受世界的方式。通过改变我们的心态和看法,我们可以更好地控制自己的情绪,减少不必要的痛苦。记住,外界的事物并不直接决定我们的情绪,我们对这些事物的看法才是关键。让我们一起透过心灵的窗户,看到更丰富多彩的世界吧!
如果你对这些概念还有疑问,或者想要了解更多关于心理学的知识,请随时向我提问。让我们一起探索心理学的奥秘,让生活更加丰富多彩!
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