试论“意义”

首先抱歉写的有点难读，没有认真整理，不过如果要评论的话还是完整读完好了，谢谢大家。

什么是“意义”？想要了解这个问题答案的人必须明白，第一：“意义”、“价值”、“道德”是无法离开人作为语境的存在的，例如，太阳，如果没有它照耀的人类，那看似永无止境的核聚变又有何意义？第二：“意义”就是人造的，不是自然存在，也不是神赐恩典，并且人类还在不断发明创造各种各样的“意义”。

一个人寻找意义的过程，就是寻找确定感的过程，对意义的寻求源于确定感的缺失，而正是所谓“意义”、“价值”、“道德”这些看似虚无缥缈的东西支持我们活下去，给了我们享受当下的能力，以及最重要的“确信”----确信我们做的事情是对的，确信我们走的路是对的，以及，确信我们是好人。

迄今为止，人类源远流长的文明和历史已经发明了数量惊人，五花八门的“意义”，然而如果你仔细观察这个世界，就会发现虚无主义才是真正最流行的思想。这就显得相当矛盾和滑稽。让我试着分析背后原因：一个人接受了数目众多的意义（从老师那里，从历史那里，从传统那里等等）（有人说为国家做贡献，燃烧自己的生命才是生活的意义；有人说 qtmd，挣钱才是人生的意义；有人说，放轻松，快乐生活每一天才是人生的意义；有人说，忙碌一生然后在火星上死掉才是最伟大的意义。。。---等等我不想列举了；有人说，意义根本就不存在），却发现它们都是相互矛盾的，而且教科书上也没有讲到底什么是意义，一个正常人要么随便选择一种自己喜欢的“意义”/“道德”（随便怎么称呼它），要么就干脆认为意义不存在，原则也不存在，活着就是活着，没什么好解释的，要么根本就不想这个问题。

我不想在这篇文章中驳斥我不喜欢的种种对“意义”的定义，那会使这篇文章变的难以置信的长。不如反过来，我直接讨论我所认为的“意义”好了。

由于开头已经提到了，“意义”只和人相关，而且完完全全是人的创造。那么，对于每一个人来说，到底什么是意义？一个人从呱呱坠地，到临近死亡，对于他来说，什么才是最重要的？没错，就是他所看到的，所听到的，所感觉到的，所经历的一切。话说回来，除此之外到底还有什么是重要的？但是，如此一个简单的事实也会遭到其他人的驳斥，有人会让你觉得，人生是为了完成你所应当完成的任务 /义务，或者，人生就是为了奋斗完成某个伟大目标，又或者全心全意为人民做贡献，又或者你是信教的，别人会让你觉得遵循各种繁琐的教义就是生命的意义，种种向你承诺的“意义”会在你心中固化成为某种明亮的光，僵死的神明，直至你再也无法欺骗自己，直至你发现这种“意义”根本毫无意义。

所有的意义的根源都是源自一个基本信念，然而绝大部份意义都在生长和变形的过程中偏离了这个基本信念，变得错综复杂地令人难以置信又极度难以反驳，最终这些意义会不断变形并在扭曲的逻辑中生长，最终覆盖了现实并成为大多数人眼中的现实。

那么，这个基本信念是什么？这个信念是----一切意义，均源于人感受到的快乐和痛苦，说白了人做任何事情的最终目的，最本源的目的就是增加快乐，减少痛苦。一切人类的发明创造，包括科技上的，包括文化领域的，尽管复杂或许难以理解，最终的目标都是为了这个。举个简单例子，自制，就是一种用少许痛苦换取巨大快乐的行为模式。以上所说的，人类的文化领域的发明，当然包括道德，也就是本文谈到的“意义”，也服务于同一个伟大的目的----增加快乐，减少痛苦，不论一夫一妻制，私有制，还有勤奋，坚强，与人为善，如果你一层一层的追问下去，你会发现所有道德的目的都是这个。

因此，当你在意义的汪洋大海之中陷入迷茫之时，第一需要重建的确信就是这个：一切哲学，一切道德，一切意义的最终本源就在于自身----即正在读这篇文章的你本身，个人的快乐和痛苦是一切意义的最终本源。你个人的当下真实感受，就是人类文明奋斗的起点，也是终点，除此之外再也没有别的了。此刻，此地的你，就是宇宙万物之目的，物理定律之意义！为了自身的快乐奋斗，尽力减少痛苦，积累快乐至幸福，就是一切的意义。而且，现在更加明显的是，对于每个人来说，快乐都是非常私人化的东西，而且仅仅你自己才有权决定什么是让自己快乐的。。。这里并没有任何责任义务掺杂其中。对于我本人来说，举个例子，在 b 站上看鸡蛋蛋黄跳舞就能让我感到快乐。

那么如果我讲的东西已经直白到这种地步，为什么有些人从来没有意识到呢？因为，将所谓“道德”置于快乐之上是人类文明如此常见而泛滥成灾的举动，以至于成长到这个年龄的你，根本就不再会对这个信念有任何质疑，至少也不会有任何的惊讶。最可怕的尝试莫过于把个人自利和享乐的需求“道德化”，让自身的享乐都变成一种必须完成的责任或者说义务。如果你接受了这种尝试，你会发现对于履行义务的本能抗拒会让你抗拒给你带来快乐的事情。又或者你接受了这种尝试，但是你履行了这个“义务”，你也会发现快乐并不像想象的那么多，原因在于，你已经成功的被“驯化”，接受“责任义务”是高于个人快乐的信念，一旦“责任感”，“义务感”把个人的真实快乐都压垮，你能想象到会发生什么事情吗？人造的“意义”就会覆盖你的现实，成为你真正所处的“现实”，你会做责任、义务要求你做的一切，不再去质疑，原因在于如果你一旦接受了某种”意义“比自身的快乐，自身的幸福更高，你就在心中植入了永久性的困惑，并且永远抹杀自己质疑的能力。你会不去做让自己真正感觉快乐的事情，还纳闷为什么自己感觉不到快乐。

如何反驳这种错误信念呢？最基本的前提是：人永远不应当感受到由道德准则带来的歉疚感和自罪感。其解决方案是：将一切道德原则贯彻于，屈从于自己的目的，你就不再会感到那种压力感，责任感，义务感，以及未曾达到这个道德标准的内疚感。（当然我的意思并不是你做了真正违背良心的事也不应该自责，我前面的道德准则指的是一切强求自己接受的不合理要求。）

那么这种错误信念的源头又在哪里呢？尼采说，迄今为止，一切使得人道德化的尝试都是不道德的。本质原因在于，相信除自己以外的另外一个人的理性程度是很难的，如果你想让别人变得“道德”，你就可能采取暴力，哄骗，引诱等种种方式，想象你在教育你的孩子，如何让他听你的话乖乖的写功课，不要看那么长时间手机呢？再想象你和一个成年人在交流，如何让他接受你的思想呢？一切问题就在于，你不相信另外一个人的理性程度，你不相信他会接受理性的思想，也不相信他会通过思想的改变变的“道德”。因此种种真实道德的变种，都是这种“哄骗”式、“强制”式的道德。那么对尼采的话的回答就是：唯一道德的使得人道德化的尝试是----通过影响一个人的思想，使他自由的成为一个有道德的人。

或许这是真正的不道德，又或许，这是唯一的道德。因为，基于真身选择的权利永远大于善和恶。这也是被扭曲的最为彻底的一项信条。如果你一字不拉地读到了这里，你也许可以说这样一句话：善与恶和自我的意志、选择相比，永远都是第二位的。如果不是我有意识的选择，那么一切善良就没有任何意义。在这个世界上，我唯一必须做的事情就是死亡。

什么是“意义”？初春路边叶子上的露珠，冬天晚上缓缓飘落的雪花，爱情的心跳之悸动，性的不可重现之狂喜，工作中的虔诚狂热，就是这些幸福的瞬间，再也没有别的了。瞬间就是永恒，不再是少年的 qq 签名，人生只是一个过程，也不再是俗套的心灵鸡汤，你会发现它们就是无可质疑的事实。