最近看道德经，发现写的是三进制计算机啊，大佬们解惑

[duyaofei]

最近，突发奇想，看看道德经，一看不要紧，把标点都删掉，因为古代没标点符号，不按照传统的断句理解。越看越像描述的量子计算机，三种状态。断句如下：

道可，道非，常道；名可，名非，常名。 无，名天地之始，有，名万物之母。 故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异，名同，谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

意思就是： 构成世界的道分为三种， 分别是道可、道非、常道 分别叫可、非、常 表现形式有三种 无 有 玄，玄就是叠加态 玄之又玄，就是不确定叠加不确定，这是众妙之门，生万物。

如果这么说，假设有造物主的话，例如伏羲女娲，难道他们也是码农？

[ashin]

学习了

[duyaofei]

@fgwmlhdkkkw 那样子改了就和老子写的原文对不上了，他原文没标点，老子这人，也不加个标点，让我们不知道咋理解，哈哈。

[doublleft]

这本书本身是个道教的哲学精华，通过五千字告诉你什么不是道，来让你用生命情感去感受什么是道。

况且很多挖掘出的版本都不是道可道非常道…所以和你说的基本无关

[duyaofei]

@doublleft 没见过马王堆版本，只找到了通行版，哈哈

[duyaofei]

@emberzhang 发个链接去瞅瞅，哈哈

[fkdtz]

老祖宗这点玩应被你学明白了

[doublleft]

@duyaofei #24 其实这些只是先贤哲学，不能用文字去过分解读。

况且道德经第一句话就告诉你了：一切能言说的道，都不是道

[duyaofei]

@doublleft 找了个马王堆版本的链接 https://zhuanlan.zhihu.com/p/165987230
也是 道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。这个啊
不是你说的加了也

[duyaofei]

结合后面的道生一一生二二生三三生万物来看，如果断句成：
道，生一一，生二二，生三三，生万物。又跟前文呼应起来了。
三种状态 有 无 玄(量子叠加不确定态)

[emberzhang]

@duyaofei https://www.zhihu.com/question/19662736

[doublleft]

@duyaofei #28 因为你只读了道德经的前 12 个字才会这样想，建议你继续往下读读。

如果你读的差不多 看了一些释义本，对中国近代史和哲学思想有基本了解后就会明白，纠结这几个字其实不影响它表达的核心哲学观点。而且恍然大悟，开篇第一句话就已经在提醒后人不要纠结断句啊亲。

[duyaofei]

@doublleft
@emberzhang 古人和帛书版本那样子理解和断句，我觉得还是因为他们不懂计算机，不是码农，没听过量子力学，只能那样子理解，才稍微合理，所以玄乎。哈哈哈哈哈哈哈哈

[Kimen]

@sagaxu 哥，今天的第一个笑点，谢谢您

[cpstar]

道难道不是 pattern ？难道不是设计模式么？

https://book.douban.com/subject/1231194/

[K1W1]

想起了三体里秦始皇的人肉计算机

[wellsc]

前苏联真的造出来三进制计算机了，后来随着解体就不了了之了

[LoNeFong]

黑客帝国 5 不是这个剧本我不看

[duyaofei]

@wellsc 量子计算机就是三进制

[emberzhang]

量子佛学早有了，有什么新意吗？大乘佛教早就本体论化了，本体论这种东西也早烂大街了，引入各种科技概念的科学哲学这些年有什么突破吗？
其实深究起来都是很没劲玩意，只是因为古代中国缺乏思辨传统，本体论不发达，国人对这些东西长期有猎奇心理罢了

[idlerlestat]

传世本和帛书本都有可能为了好读加了一些辅助，比如“也”就可以视为一种断句方式。
但我想老子还没有必要把一个三进制整到这份上