在清迈冥想学习 7 天后，我不再「追求」幸福

原文： https://lutaonan.com/blog/7-days-meditation

在清迈结束了一周的禅修学习，想把自己的体验和感悟写下来，才发现这些我感觉不可思议的体验，用文字和图片表达出来是多么的苍白。

事缘起年初意识到自己的心理健康状态不再适合继续工作，遂辞职休息。刚好看到早见小姐分享了她在巴厘岛冥想的点滴，才发现泰国清迈有寺庙提供冥想学习。于是当晚就找好了寺庙，订下去泰国的机票。

我在出发前一直在想这次远行学习到底能不能符合我的期望学习到「真正的」冥想技术。一周下来，我的感觉是这一周学习到的和体验到的远远超出我的期望。我不仅在老师的带领下练习冥想，还对佛教有了新的认识。

通往幸福的道路在哪里

我到的第一家寺庙是 Wat Umong, 中文应该译作乌蒙寺。我在这里待了五天四夜。Umong 基本是靠自己练习，没有系统的教学。这家寺庙在丛林里，所以特别贴近自然。

寺庙虽然没有强制不使用手机，但我在第一天开始就尽量不用手机了，只限制自己一些时间查看是否有重要信息，其余时间都是飞行模式，把手机当作相机用。

当身边没有任何可以让你转移注意力的介质（手机、电脑、互联网）的时候，内心就像被放了一个扩音器，一点微小的想法都会被放大和延伸。这让我真正地了解了自己内心的声音。

在离开 Umong 的前一晚，我和另一个中国人和一个俄罗斯人一起在黑夜中喝茶。这位俄罗斯朋友带了普洱和茶壶，跟我们两个中国人科普茶道。我们从 9 点聊聊到凌晨一点，聊了关于冥想的体验，我们各自的烦恼。我说当我在冥想的时候，我总是会想到未来的事，在这几天的冥想练习，我才发现原来我的内心一直纠结在我想像的未来，我一直找不到我的快乐和幸福在哪里，于是我很痛苦。

俄罗斯朋友（大意是）说：Don't think too much. Focus on where you are, what you have, and what you can do with what you have.

我从他的回答得到了很大的启发。我一直在寻找快乐和幸福，以为它们在前方，我需要走一些路去找到它们。但我忽略了「当下」，在我已经拥有的东西，和当下我做出来的事情中感受它们。我也终于理解了寺庙里其中一棵树上挂的一句话的含义：There is no path to happiness, happiness is the path.

那晚我们还聊了很多，那一刻我希望时间可以过得更慢一点，可以在这样宁静的夜晚多待一下。萤火虫在我们身边飞来飞去，远处还有虫鸣，还有壁虎的叫声（我第一次听到壁虎也有叫声）。

第二天早上我们一起到寺庙的洞穴里面，那时还没有游客进来，我在洞穴里冥想了一会儿。然后俄罗斯朋友带我们去了附近的一个动物园，他说那里有一只会讲泰文的鸟。我不知道这种鸟叫什么（应该不是鹦鹉），我们听到它竟然会讲几句不同的话，还会唱一段相同的旋律。

临走前，俄罗斯朋友竟然送了我一个茶杯。

下午我就离开了 Wat Umong, 出发到 Wat Suan Dok.

介于哲学和信仰之间的佛教

到达 Wat Suan Dok 的 Monk chat office, 首先是我们接下来三天课程的老师 Phra K.K. 跟我们教授关于冥想和佛教的基本知识。K.K. 讲了差不多一个半小时，我学到非常多。后来在去冥想中心路上我和其它学员聊天，我们都一致认为我们学到了超出了我们预期的知识。这也让我们对接下来三天的学习很有信心。我们这一期一共有 15 个学员，来自世界各个地方，英国、美国、中国、西班牙、印度、新加坡、韩国等等。

在冥想中心，我们被要求一切都要慢下来。走路要慢，即使敲钟集合，一定不能急着过来，必须慢慢走。吃饭的时候，需要 eating mindfully （中文应该就是「正念饮食」），慢慢地把食物送到嘴里，慢慢地咀嚼，感受食物。

这是个小小的改变，但是三天下来，我的内心状态因此有了翻天覆地的变化。远离社交网络、做事慢下来，让我得到了内心的平静。我们从小就被鞭策一切都要快，要「抓紧时间」—— 上课铃响，要赶紧跑回教室；在学校吃饭，每次都要被老师催要吃快点回宿舍休息；走在路上，明明没有很赶时间，步伐也要很快。

当我开始把步伐慢下来的时候，就发现肢体上的缓慢，会使得内心变得平静。反过来，当内心开始胡思乱想，肢体动作就会开始不自觉地变快。有好几次，我在缓慢行走时开始分神，回过神来发现自己走得越来越快。

在第二天的讨论环节，K.K. 解答了我们很多问题，正是这些讨论，让我对佛教有了全新的理解。

我以前认为佛教是一种迷信，因为身边接触到的跟佛相关的东西，无非是「求神拜佛」。现在我才知道，佛教反对迷信。佛教不解释人是如何被创造的，没有像上帝这样创世的神。佛教是教人如何摆脱痛苦的。佛教让你相信你自己，而不是相信别人，也不是相信佛。只有你自己可以帮你自己摆脱痛苦，而不是相信一个神可以帮你。只有你自己去体验过，你才能去相信。

老师说，每个人都可以顿悟，只要持续练习（冥想）。佛陀叫作 Buddha, 意思是觉醒的人（ the awakened one ），每个人都能是 Buddha.

佛教是介于哲学和信仰之间的东西。我被其哲学的部分深深吸引。

知名投资人 Naval 把自己的生活哲学称为「理性佛教」，这也是我今后打算不断探索的一块。我想学习佛教中对人生、痛苦的理解，形成自己的生活方向盘。

对我来说，理性佛教意味着理解佛教所倡导的内在修行，以此让自己变得更快乐、更富有、更能活在当下、更能控制自己的情绪——成为一个更好的人。

所以，我的人生哲学就包含这两个方面：一方面是进化论，进化论是约束性原则，因为它解释了关于人类的诸多问题；另一方面是佛教，佛教是关于我们每个人内心状态的精神哲学，是最古老、最经得起时间考验的哲学。我认为这两点并不矛盾，可以相辅相成，互为补充。

—— Naval

出家的佛教徒需要遵循很多戒律，因为佛教认为痛苦来源于欲望。你的欲望越多，你将拥有的痛苦就越多（ The more you desire, the more you suffer ）。今天你买卡西欧，明天你就想要劳力士，于是你痛苦。有一天你得到了劳力士，就会发现不过如此，你的欲望让你还想要别的，于是你痛苦。

当然我只是一个普通人，一个带点野心活着的普通人，我不会遵守严苛的戒律，但通过冥想练习，我似乎更有能力从客观的角度观察（ aware of ）到我此刻的冲动的来源，从而冷静地思考是否要做出下一步的行为。

智慧是一种知道个人行为的长期后果的思维能力。 —— Naval

使人直面内心的冥想

在冥想的一周里，我基本没有怎么说话。但当我在进行冥想练习时，我实则和自己的内心对话了数千次。冥想能锻炼我们对情绪的觉察能力。我在头几天的冥想练习里，头一回通过观察我走神时不自觉思考的内容，清晰地观察到我的内心世界。在第三天，我就在我的日记本中写下了一句：「我太纠结于我想象中的未来」。

我和一起学习的一些学员交流我们的冥想体会，有的人会想起很多过去的事，而我会想到很多还没发生的，我想象的事：我接下来应该做点什么？别人会如何评价我的行为？我接下来要读什么书？要学点什么？等等等等。

佛教也认为痛苦来自对过去和未来的纠结，过去的已经过去，未来的还没发生，我们拥有的只有当下，我们应该在享受当下的幸福。而我意识到，我一直在未来寻找幸福 —— 读这些书会幸福、买这些东西会幸福、写这些东西会幸福。但是，一旦真正实现，我还是觉得不幸福，因为未来已来的时候，我又从未来的未来寻找幸福在哪里。我一直忽略了感受当下。

人们总是用一生来等待开始新的生活，这是很常见的现象。等待是一种思维状态，意味着你需要未来，而不要现在；你不要你所拥有的，而要你所没有的。任何一种形式的等待，都让你无意识地在你的此时此刻创造了一种内心的冲突：你不要此时此刻，你把希望寄托于未来。丧失对当下时刻的意识，会大大降低你的生命质量。

设定目标并努力去实现目标本身并没有错，错误的是你将它看成是你对生命和对本体的感受的替代品。

—— 《当下的力量》

在这一周的冥想，我只记得就只有短暂的 2 秒钟，我仿佛真正地感受到了当下。我不再想过去，也不再想未来，我只感受到当下，听到鸟叫，虫鸣，风吹过脸上。有一瞬间，我感觉被一个不知名的气泡笼罩，在这个气泡里有很大的安全感，我感觉我在此刻是无敌的，因为过去已经过去，未来的我不再去想，当下我可以做任何事。

你还可以通过将你的注意力集中在当下这一刻，从而在思维中创造那种空白。就是全神贯注于当下的时刻。这是一件非常值得去做的事情。通过这种方式，你可以将意识从思维活动中引开，并创造一种无思维的空白。在这种空白中，你高度警惕，注意力高度集中，但是你没有在思考。这就是冥想的本质。

—— 《当下的力量》

最后

一周的时间很短暂，但我想我这辈子都会记得这一周。离开寺庙，我还是比以往更慢地做一切事情。慢慢走、慢慢吃，没有事情是那么的紧急，手机并没有那么着急去看。不必用尽一切去填满我的时间，吃饭不看手机并不会损失任何东西。保持冥想练习，保持对自身情绪的觉察力。

最后三天我只用手机在离开前和我的老师拍了张合照。K.K. 是个非常棒的老师，跟我们讲了很多佛学知识，带我们做冥想练习，在傍晚带我们在外面欣赏晚霞和自然的宁静，在大雨的清晨 5 点多带我们听着雨声和鸟叫冥想，最后一天还送给我们每人一串带上他的祝福的珠链。

他说，monks get no salary in Thailand, I’m teaching you for free. 离开前我把我身上所有现金都 donate 给了他。

这是他在 YouTube 上曾经接受过的采访： https://www.youtube.com/watch?v=3g7TUT1kjC8

FAQ

教学用的语言是什么？

英语。我认为高中英语成绩不太差的水平就能听懂。

在哪里可以报名？

Wat Umong 不需要提前报名，每天早上 8 点半前报到既可。

Wat Suan Dok 的 monkchat 在官网上可以预约。3 days 的每月都有一次。虽然有 2 days, 但我建议 3 days.