不想干了我想革命

上了年纪之后，做事情的动力不足了。这件事儿很重要。

周围的朋友常说，＂肝不动了＂，＂我想躺平＂。上年纪了，回老家考公务员，＂不行回家种田＂，总之就是没有继续下去的动力了。也不是不能干，看在钱的面子上，早上还是得爬起来。高尚一点的，有＂工作道德＂的，还能使使劲把活干的漂亮，毕竟这么多年的经验和能力还是在的。

但是都敌不过内心的抗拒。

老板其实是很贪婪的，有点像谈恋爱。我不光要你对我好，我还要你＂真心实意＂的对我好。虽然身体很诚实，到点打卡主动加班，但是心里的小算盘打的霹雳啪啦响，一个语气一个眼神一个叹息一个标点都会出卖你。甚至在有的厂，你只是神色平静，没有表现出积极与热情，那就是消极。没有别的评价标准，＂卷起来了＂。

年轻人容易有激情，就像年幼的小猫，一个会滚动的线团都能玩上好久。领导拍拍肩膀说，干的漂亮，激动了好久。团队做出业绩，晚上庆祝一下。毕业后我刚到 w 厂，没什么朋友能聊，下了班给我妈打电话激动的说，今天又学到了新的知识，超开心！

领导看了也开心，年轻人有激情，好好好，多学习，不要怕犯错。毕竟，谁不喜欢逗一只小猫跑来跑去呢？

人到中年，见识多了，阈值就高了。老板要再拍拍你的肩，你觉得画饼滚粗，再拍老子告你性侵。年终奖发了一个月，行吧，例行公事，在大厂的朋友都是两个月起呢。什么，今年不发了，干个毛老子不玩了。画饼和金钱的激励，越来越不能满足你了，可你并没有遁入空门无欲无求，你只是不能被满足了，满足的成本太高了，＂性价比＂就低了。

资本主义早期，为了逼工人们进厂打工，像驴一样拉着磨重复的转圈，资本家要给工人最低的薪水，以使他们只能维持一天的生活，为了活下去就要不停的拉磨。为了一美元的奖励，工人就能兴奋的跑起来。

资本家心想：多么美好的旧时光啊。

后来，资本也卷起来了。每年年终，都能看到这种新闻，＂腾讯年终奖 30 个月＂，＂ xx 工作室人均收入 20w 一个月＂，于是大家都焦虑了。这磨我拉的有什么意义，拉个毛啊还。

如果一件事情失去了意义，你就很难坚持下去，更不用说充满激情的热爱了。当然，人性本恶的黄赌毒不能算。所以，谁会去坚持做一件没有意义的事情呢？结果只有一个，我是被逼的。

生活所迫啊！没有办法。

年轻时候的热情，梦想，初心，好像都不重要了。我从小喜欢计算机，后来学会编程也热爱写代码。再后来，当我坐在办公室里开始编码的那一刻，我变成被逼来做一件无意义的事儿了，我的热爱消失了。

所以很多人说，不要把兴趣变成工作，那样你会失去一个兴趣，工作也不会做的更好，更不会快乐。

我现在不想上班，我想反抗。等我想明白如何反抗，我就要发动一场革命。我一个人的革命。革我一个人的命。

练习写作，搞了个公众号。

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公众号技术员 Rainy

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2021-12-01 15:53:59 +08:00

摘两段话（ 1844 经济哲学手稿）：
这一切后果包含在这样一个规定中：工人同自己的劳动产品的关系就是同一个异己的对象关系。因为根据这个前提，很明显，工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来反对自身的，异己的对象世界的力量就越大，他本身，他的内部世界就越贫乏，归他所有的东西就越少。宗教方面的情况也是如此。人奉献给上帝的越多，他留给自己的就越少。工人把自己的生命投入对象：但现在这个生命已不再属于他而属于对象了。因此，这个活动越多，工人就越丧失对象。凡是成为他的劳动产品的东西，就不再是他本身的东西。因此，这个产品越多，他本身的东西就越少。工人在他的产品中的外化，不仅意味着他的劳动成为对象，成为外部的存在，而且意味着他的劳动作为一种异己的东西不依赖他而在他之外存在，并成为同他对立的独立力量：意味着他给予对象的生命做为敌对的和异己的东西同他相对立。

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2021-12-01 15:54:13 +08:00

那末，劳动的外化表现在什么地方呢？
　　首先，劳动对工人来说是外在的东西，也就是说，不属于他的本质的东西：因此，他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨，精神遭摧残。因此，工人只有在劳动之外才感到自在，而在劳动中则感到不自在，他在不劳动时觉得舒畅，而在劳动时就觉得不舒畅。因此，他的劳动不是自愿的劳动，而是被迫的强制劳动。因而，它不是满足劳动需要，而只是满足劳动需要以外的一种手段。劳动的异化性质明显地表现在，只要肉体的强制或其它强制一停止，人们就会像逃避鼠疫那样逃避劳动。外在的劳动，人在其中使自己外化的劳动，是一种自我牺牲，自我折磨的劳动。最后，对工人说来，劳动的外在性质，就表现在这种劳动不是他自己的，而是别人的：劳动不属于他 G 他在劳动中也不属于他自己，而是属于别人

不想干了 我想革命

不想干了我想革命