为什么要读原著、悟原理？

[ThinkStu]

为什么很多经典的书籍都需要人们去读原著、悟原理？

例如《道德经》，基本上已经传承了几千年，但在儒家思想文化里，却一直人们鼓励去反复阅读、反复推敲，甚至咬文嚼字的去理解原文

[ferock]

你理解的是你的，别人理解的是别人的，作者的意思，自己揣

[F798]

你当然可以读或者不读道德经。

但关键问题在于，很多人读了另一个人对道德经的解读，读了二手的信息，然后自己以为读了道德经，产生一个好的或者不好的印象

或者在我们日常对话中有很多人，比如某些长辈，会引用道德经，讲一些道理，我们会产生一个认同或者反感的观点，然后我们会以为这个观点是对道德经的观点

[Mithril]

就像一个游戏，你自己玩通关，和看直播通关一样。

有的游戏纯播片，没什么互动。你自己玩和看直播也差不多。
有的游戏互动很强，沉浸感做的非常好。你自己玩和看别人玩完全不是一个感觉。

[mskumiko]

剩饭没味儿。

[ivvei]

古人读的不也是各种注本吗，哪有非让人读原著的？

[ivvei]

看个比赛还都要配解说，看个书咋就得自己悟了？没有的事

[lowend]

经文是一条必经之路。要实现自己与作者联通就不能道听途说。

读到作者亲口告诉你，莫将假身当真身，人皆道之傀儡。

[jiaoyidongxi]

你不懂，说这些话的更是不懂装懂。

洼地秦汉以后全是遥遥领先 ai 复读垃圾。这就是为什么谭嗣同说，孔教亡而三代以下无可读之书矣；二千年来之学，荀学也，皆乡愿也。
洼地第一位外交大臣郭松焘，他出国的时候已经 50 多岁了，他去以英国为首的欧洲转了一圈感慨道，三代以前，独中国有教化耳，自汉以来，中国教化日益微灭。而政教风俗，欧洲各国乃独擅其胜。其视中国，亦犹三代盛时之视夷狄也。
甚至比他们更早的朱熹都绝望道，孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也。意思是儒家在秦汉以后就没一天存在过…… 朱熹最痛恶科举和做题家，结果明代孟子直接 404 了，朱熹自己变成明清衡水做题模考标准答案了。

但凡在洼地醒来的人，都将三代视为自己的幻想乡，因为这是洼地两千年里唯一拿得出手，没被污染的东西。当然这些人醒的太早还来不及接触到真正的西方那套，他们一旦接触自然也会知道，三代在西方正典面前只是一堆的散乱的儿童读目。因为三代其实本来也只是醒来之人的一种指鹿为鹿的象征符号。

[pengtdyd]

抖音、快手、B 站不都是二手信息嘛，甚至某些是 N 手的。

[Gimorocun]

你觉得什么对你有用就读什么, 管他什么原著不原著

[vvbbb]

以为楼主在内涵那几本印着大头像封面的书

[HUZHUANGZHUANG]

六经注我，我注六经。是两回事

[cairnechen]

进来本来准备说一下“还原论”的议题，结上面看到一个割席割出癔症的人，哎，不得不再次丰富一下 Block 名单了

[ThinkStu]

@vvbbb #11 你也可以这样理解，本质上行为都是一样的。甚至西方也会有宗教经典提倡人们反复去阅读，甚至几千年

[sanshao124]

现在的很多古籍并不是原版，基本上都被修改过，比如道德经，更早的版本和现在的版本差异很大，连意思都变了，感觉儒家思想和各个朝代的当权者骗了很多人，而且道德经实际上是修炼的书籍

[cxtrinityy]

这就像一片风景，摄影师自己去看了被感动，然后选一个自己的角度去留影，第二个人看到他的照片只能看到原风景的一角，更不要提第二个人可能都没完全领会整张照片，只得一角的一角，存在信息的流失。

再往上说，道可道，非常道，道德经也不能把老子的所思所悟都记录下来，因为语言本身的局限。所以后人也有以经解经的说法，用著书者自己的文字去解释书中的内容。

[deorth]

因为人的本质就是复读机

[Ysat]

“好的知识”是需要自己去建构概念的，而不是直接去学别人建构好的概念（各种短视频的二手知识），这是别人加工好喂给你吃的，你省去了建构的过程，只看结果那显然无法做到完全内化。
这就如同高中的时候学数学，如果老师让你直接背下一个二级结论，让你直接用这个去做题就好了，省去了从头推导的过程，那这样是完全体悟不到其中到底发生了什么的，仅仅是『记住』了结论而已，大多数情况是无法做到灵活运用的

[paopjian]

因为这句话不会犯错,如果总得说几句,多读书肯定不犯错

[em70]

宗教都是这样的