（二.1）记忆、安全感

[Carroll]

记忆在动物身上没留下什么痕迹，但在人类身上至关重要

比如街边两条狗打得很凶，等你拐个弯儿再看，那些狗好像就忘了刚才的事；而人类的争斗可以持续百年，比如南北爱尔兰。而且你可以看到，那种特意记住它的努力——家族中好几代下来，对侮辱的记忆，报仇雪恨的念头，可以成为生活的主要动力。但这不可能发生在两条狗及其后代身上，你能想象两条狗有仇，并且它们的 10 代子孙身上还保留有这个仇恨？ 所以人类那种特别的痛苦，超越我们所看到的动物界的痛苦的原因就在于这种记忆的能力，对它牵肠挂肚，念念不忘。

记忆本身不会带来任何问题，因为它只是事实。但记忆会产生影响：记住过去发生的事，并预想未来会发生什么，它可能会制造恐惧、愤怒以及各种各样的困扰。

头脑对什么是真相不感兴趣，它感兴趣的是得到安全

比如你跟某人相处不快，你就可能得出结论，你再也不该信任他。虽然那也许完全错了。但由于头脑急于获得安全，它就会急着下结论：信任他，是不安全的。

如果你发现别人看起来对你很好，安慰你，讨好你，你就可能急着下结论：你可以完全信任他。

这是一种自我欺骗的行为。自欺的原因是为了获得安全感，即使这可能违背现实。

各位能否进一步证明？比如给出更直观，能被大部分人感受到的体验；或者从历史中找出相关的例子？

驱动

安全 显然是我们的一个目标。人们喜欢拥有房子、车子、银行存款那一类的东西。

对快乐的渴望。 人们渴望快乐和兴奋，而不是痛苦。在拥有安全后，渴望兴奋和刺激。

单纯的探索。 既不仅仅是简单直接的快乐，不是那种重复性的快乐，也不是安全。

如果你想着它们，让它们以记忆为基础，变得依赖它、牵挂它："如果没有它，我就会很不快乐，” 就会造成问题。这个问题不是由驱动或记忆造成的，而是记忆产生的影响。

安全感

不能被伤害 属于安全感，这很容易被我们想到并同意。

不伤害他人

克认为 不伤害他人 也属于我们的安全感。但没有给出证明，有人能否证明这个观点是否为真？

谢：大多数人认为，不受伤害的最好方式就是处于可以极大地伤害他人的地位，这样别人就不敢来伤害你了。这就是核反击的原则，这也是司空见惯的原则。通常假定如果你地位显赫，可以生杀予夺，你就会非常安全。 克：承认谢的看法，如果你是国王或者那些在自己周围竖起高墙的人，你自然永远伤不到他们。但他们幼时曾被伤害。那伤害没有消失，可能留在表面，也可能留在一个人的意识深处。

我们心理上为什么会受伤？

我对自己所抱持的意象。我是个了不起的厨师，了不起的科学家，了不起的木匠，了不起的程序员，不管这个意象是什么，你过来刺痛了它，那个东西就受伤了。那个意象受伤了，而那个意象就是我。

博：我感觉对很多人而言这种解释很模糊。很多人会问，我怎么会是一个意象。一个意象怎么会受伤，因为如果意象毫无实质内容，为什么会受伤？

克：因为我在那个意象中投入了很多的想法、情感、反应。

希：可是在我看来，那似乎并非一个意象，似乎是某些真实的东西。

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视频链接：心理痛苦

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