副现象论：一种心灵哲学观点，认为心理事件（如感受、意识体验）是由物理过程（如大脑活动）产生的“副产物”，但心理事件本身不对物理世界产生因果作用（也就是说，心灵“不反过来影响”身体）。该词也常与关于意识是否具有因果效力的讨论相关。
/ˌɛpɪfɪˈnɒmɪnəlɪzəm/
Some philosophers defend epiphenomenalism to explain why consciousness seems real yet causally powerless.
一些哲学家用副现象论来解释：为什么意识似乎真实存在，却在因果上显得“无能为力”。
If epiphenomenalism is true, then my feeling of choosing could be caused by brain activity without affecting what I actually do.
如果副现象论成立，那么我“在做选择”的感觉可能只是由大脑活动引起，却并不影响我实际做出的行为。
来自希腊语构词：**epi-**（“在……之上、附加的”）+ phenomenon（“现象”）+ -al/-ism（构成形容词与学说名词）。字面意思接近“附带出现的现象（之学说）”，强调心理现象被视为伴随物理过程出现的“附属现象”。
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