我最近越来越发现一个问题，礼义廉耻是约束穷人思想的！

[daxiaoxian]

举 2 个例子：
1 、有一个村里的孩子，突然一天一个视频火了，然后再发一些视频，被骂了抑郁，然后停播了，一蹶不振。（孩子好面子，觉得面子比钱重要）
2 、花开富贵黄老师，刚开始小小的花园里不是她搞出来的，也就是抄原创，她也跟着火了（原创直播后，被骂的自己不直播了，花开富贵被骂后整理了一天的心情，然后再直播间说你们骂吧，我想明白了。）这完全礼义廉耻和金钱的对比，金钱胜利了。

我的思考：
没有钱的我们是不是也被这些礼义廉耻，害羞所困住（在这个短视频直播盛行的社会）。

[cmdOptionKana]

不是约束穷人，而是约束蠢人。

礼义廉耻是工具，既可以约束人，也可以成为赚钱的旗帜，重点是怎样去用，灵活运用。需要智商和技巧，如果玩大了，玩砸的风险就会增大，一旦玩砸了就会被反噬。

花开富贵黄老师很聪明，她也不是抛弃礼义廉耻，她的操作很巧妙，比如直播间关闭了打赏功能。

以及，我看直播剪辑的小片段，看到她说过一句话：不要回应他们，一旦回应就上当了。因此直播间很多人挑衅她的时候，她都完全不吵架，专注于做节目效果。

[itskingname]

是的。我们的生活在有很多这样的现象。一批人靠某种方法上位了。然后开始鼓吹这种方法有问题不能用。就算避免别人模仿他们。

同理还有『暴力不能解决问题』，也是用来忽悠普通人的。这个理论最开始都是统治阶级灌输给被统治人民的，免得他们反抗。后来被统治的人被忽悠瘸了，也在开始鼓吹这种思想。实际上很多问题只能通过暴力解决。特别是对于底层地区和未开化的地区。暴力是解决问题的唯一也是最有用的方法。哪些口口声声说：『无论如何，打人就是不对』的人，都是被这种理论洗脑了的人。

[coderluan]

“抛开礼义廉耻更容易赚钱”这个是对的，但是这不是充分条件，因为很多更不要脸的没赚到钱啊，也不是必要条件，也有要脸的赚的钱的人吧。没有钱就是因为没有找到赚钱的方法，按楼主的例子就是你拍的视频并没有什么人气，也就没有后面的事。

[SilentRhythm]

举个例子，欠钱不还，是违背礼义廉耻的。

欠人一千几百不还，这个人可能是老赖；
欠人一百万不还，这个人可能是背负房贷；
欠人 2.4 万亿不还，这个人是许家印。

而我们社会需要的最多的是第二种人。

[SilentRhythm]

@SilentRhythm 接上，礼义廉耻就是控制的是第二种人，对底层和顶层都不适用。以上个人看法

[NoOneNoBody]

还是历史没学好，“最近”才发现

历史课没做过“罢黜百家，独尊儒术”名词解析题？
礼义廉耻源自儒家，生于宋代，蒋氏发扬光大，中华两千年的政治工具

[nothingistrue]

穷则独善其身，达则兼济天下；民为贵，社稷次之，君为轻：你要知道，最反孔孟的就是后世的儒学。

[TrevorPhillips]

不讲礼义廉耻能更好地赚钱，国内视频平台是这样的。现在是流量为王的时代，众口难调，要脸的经不起骂，所以只要不要脸，什么牛鬼蛇神都能开直播。

[GeruzoniAnsasu]

有些人没读过所谓的「礼义廉耻」在讲什么就大放厥词。


中国古代哲学基于一个很朴素的逻辑：
{
1. 世界的本源规律是第一性的，由本源规律能推导出万物
2. 人是世界的一部分
3. 所以人要遵循世界的运转规律
}


所有的「礼义廉耻」讲的都是待人处世的规律和由这些规律得出的道德标准，为什么要遵循 A ，因为 A 导出 B ，B 是有破坏性的 —— A 导出 B 的逻辑往往由归纳而不是逻辑计算来完成，所以后人一直在、一直要遵循前人的经验，这是个往过去递归的归纳过程。


「礼义廉耻」不限制你的思想，限制的是你的行动。
为什么要限制，因为存在一条道德规律，违背它会产生有害后果。这个后果由过去所有的经验归纳得出。
所以你要谨言慎行，仅此而已。


你确实完全可以不理会这种经验，我要逆天而行，我要唯利是图
完全可以。

而且想必你也已经完全准备好承担前人经验告诉你的后果了。

[tin3w5]

礼义廉耻是古代读书人自我约束以提高自己的道德的。这里有三个前提：
1. 古代：古代的那种文明早在 20 世纪的连年战乱与后来的腥风血雨中丧失殆尽了。至少目前不具备讲“礼义廉耻”的基本环境。
2. 读书人：不要以为读书人指的是“读过书的人。而是真正有道德、高素质、有品行之人，现在九年义务教育普及度几乎 100%，但是讲的有提高道德素质，让人品行提升的内容吗？没有，有的学校的教育工作者甚至从小学一年级就教育“无毒不丈夫”、要“厚黑”、要“有城府”、要“欺软让硬”，要“有阶级概念”，要“遵守‘纪律’”……真正的读书人讲究的是实事求是，否则只能是“读过书的人”。
3. 自我：自我就是字面意思，即自行增加的约束。可以随着实际情况而调节松紧度而非一成不变。古代读书人搜要饿死了，不得不去舍粥的地方要一碗粥的多了去了，这叫不不叫讲礼义廉耻？明知帝王昏庸无道，苦劝无果，不得不弃暗投明叫不叫礼义廉耻？古人都是如此自我约束，更何况当下？
我丝毫没有让大家因此而道德败坏的意思，只希望在如今的环境下，不要因为这不合时宜的四个字，而逼自己进死路。只要做到问心无愧，知足常乐和不作恶，你就已经满足了当下大环境下的“礼义廉耻”了。

[yzbythesea]

我只知道遵纪守法，你说的这个是什么封建玩意？

[me1onsoda]

与穷富无关。
人类社会生活需要秩序，礼义廉耻就是一种统治者指定的道德秩序。大家都遵守这种秩序，统治者能省很多事，大家各自安好。
免不了有人投机取巧，既享受大家遵守秩序带来的好处，自己又不用遵守秩序。正是这类人容易发家致富

[daxiaoxian]

@cmdOptionKana 她就很厉害，我觉得

[daxiaoxian]

@SilentRhythm 这个解释，我是赞同的

[dw2693734d]

你抛弃礼义廉耻，也不会让你脱离穷人的队伍。因为礼义廉耻和贫富没有关系。

[daxiaoxian]

@NoOneNoBody 感谢你让我重温了历史，谢谢

[daxiaoxian]

@TrevorPhillips 不要脸有点说大了，我感觉只要把控在道德边缘，重要的是一个度，太不要脸也不行。

[cmdOptionKana]

@GeruzoniAnsasu 你说了中国古代哲学，注意关键词 “古代”

然后你又说了 “（古代哲学）的逻辑往往由归纳而不是逻辑计算来完成，所以后人一直在、一直要遵循前人的经验”

也就是说，你在提倡一个古代朴素逻辑，而那个逻辑的根基是古代的经验。

很显然会遇到一个问题：古代的经验，能不带任何批判就直接搬到现代来使用吗？

凡是经验，都很可能有时代局限性，对吧？

========

最后你又说 “你确实完全可以不理会这种经验，要逆天而行……”

你把违反古代经验当作 “逆天而行”，言下之意是说古代经验等同真理。

我觉得，过度推崇古代经验了。

你可以说礼义廉耻很重要，如果违反礼义廉耻有可能招致有害后果，这个主张本身问题不大，但你拿古代经验来做支撑，甚至是唯一的支撑，反而削弱了你的合理性。

[daxiaoxian]

@tin3w5 总结（在特殊环境下，礼义廉耻是可以有一个轻重区间的。）谢谢

[daxiaoxian]

@yzbythesea 你悟了